Frei Betto é escritor, religioso dominicano e adepto da Teologia da libertação, corrente cristã, desenvolvida no Terceiro Mundo e periferia do Primeiro Mundo, a partir dos anos 70, do século XX.
A Teologia da Libertação baseia a sua reflexão na situação da pobreza e exclusão social à luz da fé cristã...
A sua principal característica é considerar o pobre, não como objeto de caridade, mas como sujeito de sua própria libertação...
Assim, seus teólogos propõem uma pastoral baseada nas comunidades eclesiais de base, nas quais os cristãos das classes populares se reunem para articular fé e vida, e juntos se organizam em busca de melhorias de suas condições sociais, através da militância no movimento social ou através da política, tornando-se protagonista do processo de libertação.
Este teólogo, sonhador de um mundo melhor para todos os homens, nos presenteia com a obra: "Entre todos os homens" , romance de emocionar o leitor, fazendo-o refletir o sentido da vida...
A mensagem da Boa Nova é revelada por um Cristo de amor, de liberdade, de justiça, de solidariedade, de alegria...
O romance, em rigorosa pesquisa histórica, resgata dos evangelhos uma narrariva que situa o leitor nos primeiros anos da era cristã, nas disputas e intrigas que dilaceravam o Império Romano...
Vale a pena citar, nesta primeira parte, algumas pérolas retiradas de alguns capítulos:
"...Á Jesus só não atraem as cansativas lições sobre a lei mosaica. Gosta das histórias do Gênesis e do Êxodo, diverte-se com a mula de Balaão nos Números, fica atento aos princípios éticos de Deuteronômio. Contudo, a longa lista de permissões e proibições do Pentateuco causa-lhe enfado."
Busca compensar o fastio com a leitura dos livros históricos e sapienciais.
No Livro de Tobias sublinha um axioma: Não faças a ninguém o que não gosta que façam a ti.
Lê com entusiasmo o profeta Isaías, tão antigo e, no entanto, soa-lhe muito atual: Este jejum que me agrada: derrubar as prisões injustas, desfazer as correntes do jugo, pôr em liberdade os oprimidos e repartir a comida com quem passa fome.
Grava no coração a promessa do profeta Daniel: O Deus do céu fará aparecer um reino que nunca será destruído.
E deste reino fala para Nicodemus,:
"Asseguro-te que quem não nascer de novo não verá o Reino de Deus. Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus. O que nasce da carne é carne, o que nasce do Espírito é Espírito.
Não te admires de te haver dito: Deves nascer do alto. O vento sopra onde quer e ouves o seu ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com o aquele que nasce do Espírito."
A Teologia da Libertação baseia a sua reflexão na situação da pobreza e exclusão social à luz da fé cristã...
A sua principal característica é considerar o pobre, não como objeto de caridade, mas como sujeito de sua própria libertação...
Assim, seus teólogos propõem uma pastoral baseada nas comunidades eclesiais de base, nas quais os cristãos das classes populares se reunem para articular fé e vida, e juntos se organizam em busca de melhorias de suas condições sociais, através da militância no movimento social ou através da política, tornando-se protagonista do processo de libertação.
Este teólogo, sonhador de um mundo melhor para todos os homens, nos presenteia com a obra: "Entre todos os homens" , romance de emocionar o leitor, fazendo-o refletir o sentido da vida...
A mensagem da Boa Nova é revelada por um Cristo de amor, de liberdade, de justiça, de solidariedade, de alegria...
O romance, em rigorosa pesquisa histórica, resgata dos evangelhos uma narrariva que situa o leitor nos primeiros anos da era cristã, nas disputas e intrigas que dilaceravam o Império Romano...
Vale a pena citar, nesta primeira parte, algumas pérolas retiradas de alguns capítulos:
"...Á Jesus só não atraem as cansativas lições sobre a lei mosaica. Gosta das histórias do Gênesis e do Êxodo, diverte-se com a mula de Balaão nos Números, fica atento aos princípios éticos de Deuteronômio. Contudo, a longa lista de permissões e proibições do Pentateuco causa-lhe enfado."
Busca compensar o fastio com a leitura dos livros históricos e sapienciais.
No Livro de Tobias sublinha um axioma: Não faças a ninguém o que não gosta que façam a ti.
Lê com entusiasmo o profeta Isaías, tão antigo e, no entanto, soa-lhe muito atual: Este jejum que me agrada: derrubar as prisões injustas, desfazer as correntes do jugo, pôr em liberdade os oprimidos e repartir a comida com quem passa fome.
Grava no coração a promessa do profeta Daniel: O Deus do céu fará aparecer um reino que nunca será destruído.
E deste reino fala para Nicodemus,:
"Asseguro-te que quem não nascer de novo não verá o Reino de Deus. Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus. O que nasce da carne é carne, o que nasce do Espírito é Espírito.
Não te admires de te haver dito: Deves nascer do alto. O vento sopra onde quer e ouves o seu ruído, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim acontece com o aquele que nasce do Espírito."
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